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A treatment for osteoporosis and bone cancer, employed for the first time in dental filling procedures

Tendencias21 - Mar, 10/21/2014 - 11:10
Journal of Dental Research publishes a paper directed by Salvatore Sauro, Professor at University CEU Cardenal Herrera in Spain, in collaboration with international researchers from Finland, Brazil, United States and United Kingdom. The research report has demonstrated how the use of zoledronic acid, in combination with bioactive ion-releasing resin-based restorative materials used as dental adhesive, reduces the degradation of dentin collagen and promotes remineralisation at the resin-dentine interface.

Fuente : http://www.alphagalileo.org/ViewItem.aspx?ItemId=1...

Tendencias 21 (Madrid). ISSN 2174-6850
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Routledge publishes updated edition of groundbreaking history of Africa

Tendencias21 - Mar, 10/21/2014 - 11:06
""
In this new edition, Asante provides an indispensable guide to African history, using the cultural, social, political, and economic lenses of Africa as instruments to illuminate the ordinary lives of Africans.

Fuente : http://www.alphagalileo.org/ViewItem.aspx?ItemId=1...

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Las impresiones sobre las caras de los demás influyen en nuestros juicios

Tendencias21 - Mar, 10/21/2014 - 11:00

Cuando dos desconocidos se encuentran frente a frente elaboran opiniones basadas en su apariencia facial y deciden si son de su confianza. Así lo afirma un estudio, que plantea las implicaciones sociales que tiene tomar decisiones basadas en los rasgos de la cara, tales como los líderes que votamos o a quiénes juzgamos por un crimen.

Durante años, se ha investigado sobre la asociación que hacen las personas entre
Fuente :
http://www.agenciasinc.es/Noticias/Las-impresiones...


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Acoustic technique developed to detect knee osteoarthritis

Tendencias21 - Mar, 10/21/2014 - 10:56
A revolutionary medical technique using sound waves to identify osteoarthritis in the knee has been developed by researchers. The UK is leading this new field of health research based on listening to the sounds emitted by the body.

Fuente : http://www.alphagalileo.org/ViewItem.aspx?ItemId=1...

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10 creaciones de Oscar de la Renta en la alfombra roja

Culturizando - Mar, 10/21/2014 - 10:38
El diseñador de moda Oscar de la Renta se encargó de vestir a cada primera dama estadounidense desde Jackie Kennedy, y más recientemente diseñó el vestido de novia de Amal Alamuddin, la nueva esposa de George Clooney.

Pero no solo se encargó de las mujeres de la Casa Blanca. También fue el encargado de vestir a las más famosas 'clebrities' de la alfombra roja:













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EEUU ayuda a combatientes kurdos en Siria y Turquía da un giro

Tendencias21 - Mar, 10/21/2014 - 10:03
Estados Unidos lanzó armas y provisiones desde el aire a los combatientes kurdos en la ciudad siria de Kobani, en la frontera con Iraq, en lo que implica la intensificación de los esfuerzos de Washington para “degradar y destruir” al grupo extremista Estado Islámico (EI).  El lanzamiento el domingo 19 de 27 fardos con armas […]

 Annabell Van den Berghe/IPS

Escuela convertida en campamento para refugiados en Erbil, la capital del Kurdistán iraquí, en septiembre. Crédito: Annabell Van den Berghe/IPS

Por Jim Lobe
WASHINGTON, Oct 21 2014 (IPS)

Estados Unidos lanzó armas y provisiones desde el aire a los combatientes kurdo...


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Teresa Romero ha superado el ébola

Tendencias21 - Mar, 10/21/2014 - 10:02

La auxiliar de enfermería infectada de ébola, Teresa Romero, ha dado negativo en una segunda prueba de detección del virus en sangre y se puede considerar curada de la enfermedad, según fuentes médicas.

Teresa Romero está curada del ébola. En su sangre ya no queda rastro del virus, según ha informado el equipo médico del Hospital Carlos III, donde está ingresada desde el día 6 de octubre. 

La auxiliar de enfermería, que se contagió tras atender a los dos misioneros repat...

Fuente : http://www.agenciasinc.es/Noticias/Teresa-Romero-h...


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Google publica guía de cómo pasar contenidos de iOS a Android

Ticbeat - Mar, 10/21/2014 - 10:00

Tras lanzar los últimos iPhone, la gente de Apple publicó una guía de ayuda para los usuarios de Android que si quisieran mudar al nuevo terminal, y ahora Google, también pocos días después de presentar nuevo smartphone y versión de su sistema operativo, ha decidido imitar la jugada (bueno, realmente a finales de 2013 ya hicieron algo parecido) con la puesta a disposición del público de otra guía, esta destinada a aquellos que estén pensando o ya se hayan pasado de iOS a Android.

Entrando en detalles, la han denominado “Get going on Android” y en ella proporcionan información detallada de cómo trasladar toda la información importante contenida en un iPhone a un smartphone que corra Android sin volverse loco en el proceso, que en principio no es complicado pero sí puede generar dolores de cabeza a los menos puestos en estos temas.

Concretando un poco más, la mentada guía está dividido en cuatro apartados. En el primero explican cómo transferir fotos y vídeos almacenados en un iPhone o iPad a Android utilizando Google+ y cómo hacer lo mismo con la biblioteca musical de iTunes; en el segundo se centran en explicar la manera de pasar los contactos guardados en iCloud o de forma local de una plataforma a otra; el tercero versa sobre el asunto de qué hacer para configurar en Android el correo electrónico de iCloud, Yahoo, Hotmail, Outlook u otros servicios; y el cuarto va de aplicaciones y realmente es un brindis al sol, ya que como no es posible sincronizar apps entre iOS y Android vienen a decir lo único que pueden: que el ecosistema de aplicaciones de Android es muy rico y todas las disponibles para iPhone también lo están en Android.

Por último, cerrando el círculo, a lo visto suman un enlace final el cual lleva a otro apartado en el que se desgranan las bondades de la nueva versión del sistema operativo, Android 5.0 Lollipop, y enseñan algunos de los terminales del mercado que lo utilizan o utilizarán (Nexus 6, Nexus 5, HTC One M8 y Moto G).

En definitiva, una guía básica que seguro a más de uno le vendrá bien. Eso sí, no es tan completa como la lanzada por Apple, y otra diferencia entre ambas es que la de estos últimos se encuentra disponible en varios idiomas, entre ellos el español, y la de Google únicamente en inglés (imaginamos que en no mucho tiempo la traducirán a más idiomas).




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El Gobierno destinará 12 millones de euros a la adaptación al cambio climático

Tendencias21 - Mar, 10/21/2014 - 10:00
El Ministerio de Agricultura, Alimentación y Medio Ambiente destinará 12 millones de euros a las políticas de adaptación al cambio climático en España. En concreto, a ámbitos relacionados con la costa y otros sectores vulnerables. La directora general de la Oficina Española de Cambio Climático, Susana Magro, lo anunció ayer en unas jornadas sobre viticultura y cambio climático, en las que animó a las empresas del sector a incorporarse a proyectos relacionados con el clima.
El Gobierno destinará 12 millones de euros a la adaptación al cambio climático
La directora general de la Oficina Española de Cambio Climático (OECC) del Ministerio de Agricultura, Alimentación y Medio Ambiente, Susana Magro, clausuró ayer una jornada sobre Viticultura y Cambio Climático donde destacó el “impulso especial” que el ministerio dará, el próximo año, “a las políticas de adaptación al cambio climático en España”.

Por primera vez, en los Presupuestos Generales del Estado correspondientes a 2015 se ha creado una partida específica, dotada con más de 12 millones de euros...

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Al Bagdadi y la guerra sin cuartel en nombre del califato

Tendencias21 - Mar, 10/21/2014 - 09:07
Cuando Ibrahim al Badri al Samarrai adoptó el nombre de Abu Bakr al Bagdadi al Huseini al Quraishi y se manifestó como el Amir al Muminin (comandante de los fieles) Califa Ibrahim del autoproclamado Estado Islámico, llamó la atención del mundo entero. La elección de estos nombres es interesante y simbólica. El título Abu Bakr […]

Farhang Jahanpour

Farhang Jahanpour

Por Farhang Jahanpour
OXFORD, Gran Bretaña, Oct 21 2014 (IPS)

Cuando Ibrahim al Badri al Samarrai adoptó el nombre de Abu Bakr al Bagdadi al Huseini al Quraishi y se manifestó como el Amir al Muminin (comandante de los fieles) Califa Ibrahim del autoproclamado Estado Islámico, llamó la atención del mundo entero.

La elección de esto...


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Paciente paralizado vuelve a andar tras un trasplante de células olfativas en su columna

Tendencias21 - Mar, 10/21/2014 - 09:00
Darek Fidyka, un hombre de 40 años que quedó paralizado de pecho para abajo tras ser apuñalado en la espalda en 2010, ha vuelto a caminar con la ayuda de un andador. Fidyka ha sido sometido a una operación pionera en varias fases, en la que se le han trasplantado células procedentes de su cavidad nasal en su columna vertebral, realizada por cirujanos polacos y expertos del Reino Unido.
Paciente paralizado vuelve a andar tras un trasplante de células olfativas en su columna
Darek Fidyka, un ciudadano polaco de 40 años que quedó paralizado de pecho para abajo tras ser apuñalado en la espalda en 2010, ha vuelto a caminar con la ayuda de un andador. Fidyka ha sido sometido a una operación pionera en varias fases, en la que se le han trasplantado células procedentes de su cavidad nasal en su columna vertebral.

El tratamiento, pionero en el mundo, ha sido llevado a cabo por un equipo de cirujanos del Centro de Neurorrehabilitación para el tratamiento de lesiones de la médula espinal de Wroclaw (Polonia), en colaboración con expertos en regeneración neuronal de...

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Facebook demanda a los abogados que la demandaron

Ticbeat - Mar, 10/21/2014 - 08:30

En 2010 Paul Ceglia, un empresario neoyorquino, presentó, con la asesoría de varias importantes firmas de abogados, una demanda de miles de millones de dólares contra Facebook y su fundador, Mark Zuckerberg, al que acusaba de deberle una participación en la compañía que, supuestamente, le había prometido tiempo atrás.

La reclamación de Ceglia fue desestimada por un juez federal, que encontró evidencias de que los documentos presentados por éste estaban falsificados y manipulados. Ahora el equipo de Facebook, convencido de que los abogados de Ceglia sabían que sus acusaciones eran falsas, ha decidido demandarlos a ellos y a sus firmas.

Según recoge Bits, el blog sobre tecnología del New York Times, Facebook ha presentado una demanda este lunes en el Tribunal Supremo del Estado de Nueva York, sito en Manhattan, en la que afirma que el equipo legal de Ceglia continuó en el caso aun después de que una de las firmas que lo formaban descubriera que sus argumentos eran falsos e informara al resto de ellos.

La versión que Facebook da de la historia en su demanda asegura que el bufete Kasowitz, Benson, Torres & Friedman descubrió la falsedad de las pruebas aportadas por Cegliela y se dispuso a informar al tribunal de ello, pero sus miembros fueron finalmente convencidos por otra de las firmas que participaban en el caso para que guardaran silencio.

A pesar de ello, aseguran desde la red social, las firmas y abogados de Cegliela continuaron en el litigio, tanto en los tribunales estatales como en los federales, y también en los medios de comunicación.

Según los responsables de Facebook, estas firmas siguieron adelante porque esperaban extraer un beneficio sustancial de un litigio contra una firma tan potente como la suya.

El caso fue desestimado ¿por qué Facebook sigue adelante?

DLA Piper, una de las firmas involucradas en el caso, a la que Facebook acusa de seguir adelante tras saber que las acusaciones eran falsas, se ha defendido alegando que sus abogados solo trabajaron en el caso 78 días y que después se retiraron. Su consejero general, Peter S. Pantaleo, considera que estas acciones legales de Facebook forman parte de una táctica estudiada para intimidar a los abogados y evitar, así, que en el futuro se enfrenten a la poderosa red social en los tribunales.

Zuckerberg y Facebook no consideran suficiente el descrédito obtenido por Ceglia en los tribunales y fuera de ellos después de que se conociera la falsedad de sus acusaciones, y han querido seguir adelante con su demanda por lo que consideran “una cuestión de principios”. “DLA Piper y el resto de las firmas legales sabían que el caso se basaba en evidencias falsas, pero decidieron continuar pese a ello. Por eso, deben responder de sus actos”, ha explicaod en un comunicado Colin Stretch, consejero general adjunto de la red social.

Foto cc: clasesdeperiodismo

 




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Costo y oportunidad del petróleo no convencional en Argentina

Tendencias21 - Mar, 10/21/2014 - 08:18
A este pueblo de la Patagonia argentina la vida le cambió para siempre, por ser el municipio más cercano al mayor yacimiento de petróleo y gas no convencionales de América Latina. Añelo tiene ahora 5.000 habitantes, el doble que hace apenas dos años, y se calcula que en 15 años más tendrá 25.000. El yacimiento […]

Costo y oportunidad del petróleo no convencional en Argentina

Costo y oportunidad del petróleo no convencional en Argentina

Por Fabiana Frayssinet
AÑELO, Argentina, Oct 21 2014 (IPS)

A este pueblo de la Patagonia argentina la vida le cambió para siempre, por ser el municipio más cercano al mayor yacimiento de petróleo y gas no convencionales de América Latina. Añelo tiene ahora 5.000 habitantes, el doble que hace apena...


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¿A que tampoco lo sabías? Nuevos datos para tu sabiduría cotidiana

Culturizando - Mar, 10/21/2014 - 07:20
Como todas las semanas, te traemos 15 nuevas curiosidades, datos interesantes, de esos que no cambian la vida pero que harán tu día más entretenido y sobre todo, enriquecerán tu sabiduría cotidiana.

1. La lombriz de tierra tiene un órgano, el arco aórtico, que hace las veces de corazón. Cada ejemplar posee cinco de estos arcos.

2. Existen dos millones de blogs abandonados. Según un informe de Technorati, un agregador de internet.

3. King Kong (1933) fue la primera película que tuvo una segunda parte. Se titulaba El hijo de Kong.

4. El hombre más anciano de todos los tiempos fue un británico llamado Thomas Cam. Según los registros parroquiales de su condado, murió en 1995 tras haber cumplido 137 años.

5. El ojo humano tiene menos del 1% del peso de la cabeza.

6. El instrumento musical más antiguo es una flauta hecha con huesos de mamut y hallada en una cueva de Alemania. Tiene 43.000 años de edad.

7. El matemático galés Robert Recode fue quien inventó en 1557 el signo =. Para él no había nada más similar que dos líneas paralelas.

8. La Guerra de los Cien Años realmente duró 116. Desde 1337 a 1453, año en que los reyes de Inglaterra y Francia (los países en conflicto) pusieron fin a las hostilidades.

9. El Monte Olimpo, en Marte, es la mayor montaña del Sistema Solar. Se eleva 27 kilómetros sobre la llanura circundante, lo que equivale a tres veces la altura del Everest.

10. El leopón es uno de los animales más raros del mundo. Se trata de un cruce entre un leopardo macho y una leona. El primer ejemplar conocido nació en India en 1910.

11. La duración del día ha aumentado un promedio de 1,7 milisegundos por siglo en los últimos 2.700 años.

12. Sudán es el país con más pirámides del mundo (en total: 223).

13. La palabra spam es una abreviatura de “jamón especiado”, SPiced hAM, comercializado por Hornel en 1937.

14. Hasta la Revolución Francesa, lo habitual era conducir por la izquierda.

15. La FIFA tiene más países asociados (209) que la ONU (193).

Pronto volveremos con más curiosidades...


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Pablo Neruda: Discurso de recepción del Premio Nobel de Literatura

Culturizando - Mar, 10/21/2014 - 07:17
Pablo Neruda fue reconocido con el Premio Nobel de Literatura el 21 de octubre de 1971. Para recordar este importante día en la letras latinoamericanas, te traemos su maravilloso discurso de recibimiento, ante tan respetado galardón.



"Mi discurso será una larga travesía, un viaje mío por regiones, lejanas y antípodas, no por eso menos semejantes al paisaje y a las soledades del norte. Hablo del extremo sur de mi país. Tanto y tanto nos alejamos los chilenos hasta tocar con nuestros limites el Polo Sur, que nos parecemos a la geografía de Suecia, que roza con su cabeza el norte nevado del planeta.

Por allí, por aquellas extensiones de mi patria adonde me condujeron acontecimientos ya olvidados en sí mismos, hay que atravesar, tuve que atravesar los Andes buscando la frontera de mi país con Argentina. Grandes bosques cubren como un túnel las regiones inaccesibles y como nuestro camino era oculto y vedado, aceptábamos tan sólo los signos más débiles de la orientación. No había huellas, no existían senderos y con mis cuatro compañeros a caballo buscábamos en ondulante cabalgata -eliminando los obstáculos de poderosos árboles, imposibles ríos, roqueríos inmensos, desoladas nieves, adivinando mas bien el derrotero de mi propia libertad. Los que me acompañaban conocían la orientación, la posibilidad entre los grandes follajes, pero para saberse más seguros montados en sus caballos marcaban de un machetazo aquí y allá las cortezas de los grandes árboles dejando huellas que los guiarían en el regreso, cuando me dejaran solo con mi destino. Cada uno avanzaba embargado en aquella soledad sin márgenes, en aquel silencio verde y blanco, los árboles, las grandes enredaderas, el humus depositado por centenares de años, los troncos semi-derribados que de pronto eran una barrera más en nuestra marcha. Todo era a la vez una naturaleza deslumbradora y secreta y a la vez una creciente amenaza de frío, nieve, persecución. Todo se mezclaba: la soledad, el peligro, el silencio y la urgencia de mi misión. A veces seguíamos una huella delgadísima, dejada quizás por contrabandistas o delincuentes comunes fugitivos, e ignorábamos si muchos de ellos habían perecido, sorprendidos de repente por las glaciales manos del invierno, por las tormentas tremendas de nieve que, cuando en los Andes se descargan, envuelven al viajero, lo hunden bajo siete pisos de blancura.

A cada lado de la huella contemplé, en aquella salvaje desolación, algo como una construcción humana. Eran trozos de ramas acumulados que habían soportado muchos inviernos, vegetal ofrenda de centenares de viajeros, altos cúmulos de madera para recordar a los caídos, para hacer pensar en los que no pudieron seguir y quedaron allí para siempre debajo de las nieves.

También mis compañeros cortaron con sus machetes las ramas que nos tocaban las cabezas y que descendían sobre nosotros desde la altura de las coníferas inmensas, desde los robles cuyo último follaje palpitaba antes de las tempestades del invierno. Y también yo fui dejando en cada túmulo un recuerdo, una tarjeta de madera, una rama cortada del bosque para adornar las tumbas de uno y otro de los viajeros desconocidos.

Teníamos que cruzar un río. Esas pequeñas vertientes nacidas en las cumbres de los Andes se precipitan, descargan su fuerza vertiginosa y atropelladora, se tornan en cascadas, rompen tierras y rocas con la energía y la velocidad que trajeron de las alturas insignes: pero esa vez encontramos un remanso, un gran espejo de agua, un vado. Los caballos entraron, perdieron pie y nadaron hacia la otra ribera. Pronto mi caballo fue sobrepasado casi totalmente por las aguas, yo comencé a mecerme sin sostén, mis pies se afanaban al garete mientras la bestia pugnaba por mantener la cabeza al aire libre. Así cruzamos. Y apenas llegados a la otra orilla, los baqueanos, los campesinos que me acompañaban me preguntaron con cierta sonrisa:

-¿Tuvo mucho miedo?
-Mucho. Creí que había llegado mi última hora, dije.

Íbamos detrás de usted con el lazo en la mano me respondieron. -Ahí mismo -agregó uno de ellos- cayó mi padre y lo arrastró la corriente. No iba a pasar lo mismo con usted. Seguimos hasta entrar en un túnel natural que tal vez abrió en las rocas imponentes un caudaloso río perdido, o un estremecimiento del planeta que dispuso en las alturas aquella obra, aquel canal rupestre de piedra socavada, de granito, en el cual penetramos. A los pocos pasos las cabalgaduras resbalaban, trataban de afincarse en los desniveles de piedra, se doblegaban sus patas, estallaban chispas en las herraduras: más de una vez me vi arrojado del caballo y tendido sobre las rocas. La cabalgadura sangraba de narices y patas, pero proseguimos empecinados el vasto, el espléndido, el difícil camino.

Algo nos esperaba en medio de aquella selva salvaje. Súbitamente, como singular visión, llegamos a una pequeña y esmerada pradera acurrucada en el regazo de las montañas: agua clara, prado verde, flores silvestres, rumor de rios y el cielo azul arriba, generosa luz ininterrumpida por ningún follaje.

Allí nos detuvimos como dentro de un círculo mágico, como huéspedes de un recinto sagrado: y mayor condición de sagrada tuvo aun la ceremonia en la que participé. Los vaqueros bajaron de sus cabalgaduras. En el centro del recinto estaba colocada, como en un rito, una calavera de buey. Mis compañeros se acercaron silenciosamente, uno por uno, para dejar unas monedas y algunos alimentos en los agujeros de hueso. Me uní a ellos en aquella ofrenda destinada a toscos Ulises extraviados, a fugitivos de todas las raleas que encontrarían pan y auxilio en las órbitas del toro muerto. Pero no se detuvo en este punto la inolvidable ceremonia. Mis rústicos amigos se despojaron de sus sombreros e iniciaron una extraña danza, saltando sobre un solo pie alrededor de la calavera abandonada, repasando la huella circular dejada por tantos bailes de otros que por allí cruzaron antes.

Comprendí entonces de una manera imprecisa, al lado de mis impenetrables compañeros, que existía una comunicación de desconocido a desconocido, que había una solicitud, una petición y una respuesta aún en las más lejanas y apartadas soledades de este mundo.

Más lejos, ya a punto de cruzar las fronteras que me alejarían por muchos años de mi patria, llegamos de noche a las últimas gargantas de las montañas. Vimos de pronto una luz encendida que era indicio cierto de habitación humana y, al acercarnos, hallamos unas desvencijadas construcciones, unos destartalados galpones al parecer vacíos. Entramos a uno de ellos y vimos, al calor de la lumbre, grandes troncos encendidos en el centro de la habitación, cuerpos de árboles gigantes que allí ardían de día y de noche y que dejaban escapar por las hendiduras del techo ml humo que vagaba en medio de las tinieblas como un profundo velo azul. Vimos montones de quesos acumulados por quienes los cuajaron a aquellas alturas. Cerca del fuego, agrupados como sacos, yacían algunos hombres. Distinguimos en el silencio las cuerdas de una guitarra y las palabras de una canción que, naciendo de las brasas y la oscuridad, nos traía la primera voz humana que habíamos topado en el camino. Era una canción de amor y de distancia, un lamento de amor y de nostalgia dirigido hacia la primavera lejana, hacia las ciudades de donde veníamos, hacia la infinita extensión de la vida.

Ellos ignoraban quienes éramos, ellos nada sabían del fugitivo, ellos no conocían mi poesía ni mi nombre. ¿O lo conocían, nos conocían? El hecho real fue que junto a aquel fuego cantamos y comimos, y luego caminamos dentro de la oscuridad hacia unos cuartos elementales. A través de ellos pasaba una corriente termal, agua volcánica donde nos sumergimos, calor que se desprendía de las cordilleras y nos acogió en su seno.

Chapoteamos gozosos, cavándonos, limpiándonos el peso de la inmensa cabalgata. Nos sentimos frescos, renacidos, bautizados, cuando al amanecer emprendimos los últimos kilómetros de jornadas que me separarían de aquel eclipse de mi patria. Nos alejamos cantando sobre nuestras cabalgaduras, plenos de un aire nuevo, de un aliento que nos empujaba al gran camino del mundo que me estaba esperando. Cuando quisimos dar (lo recuerdo vivamente) a los montañeses algunas monedas de recompensa por las canciones, por los alimentos, por las aguas termales, por el techo y los lechos, vale decir, por el inesperado amparo que nos salió al encuentro, ellos rechazaron nuestro ofrecimiento sin un ademán. Nos habían servido y nada más. Y en ese nada más en ese silencioso nada más había muchas cosas subentendidas, tal vez el reconocimiento, tal vez los mismos sueños.

Señoras y Señores:

Yo no aprendí en los libros ninguna receta para la composición de un poema: y no dejaré impreso a mi vez ni siquiera un consejo, modo o estilo para que los nuevos poetas reciban de mí alguna gota de supuesta sabiduría. Si he narrado en este discurso ciertos sucesos del pasado, si he revivido un nunca olvidado relato en esta ocasión y en este sitio tan diferentes a lo acontecido, es porque en el curso de mi vida he encontrado siempre en alguna parte la aseveración necesaria, la fórmula que me aguardaba, no para endurecerse en mis palabras sino para explicarme a mí mismo.

En aquella larga jornada encontré las dosis necesarias a la formación del poema. Allí me fueron dadas las aportaciones de la tierra y del alma. Y pienso que la poesía es una acción pasajera o solemne en que entran por parejas medidas la soledad y la solidaridad, el sentimiento y la acción, la intimidad de uno mismo, la intimidad del hombre y la secreta revelación de la naturaleza. Y pienso con no menor fe que todo esta sostenido -el hombre y su sombra, el hombre y su actitud, el hombre y su poesia en una comunidad cada vez más extensa, en un ejercicio que integrará para siempre en nosotros la realidad y los sueños, porque de tal manera los une y los confunde. Y digo de igual modo que no sé, después de tantos años, si aquellas lecciones que recibí al cruzar un vertiginoso río, al bailar alrededor del cráneo de una vaca, al bañar mi piel en el agua purificadora de las más altas regiones, digo que no sé si aquello salía de mí mismo para comunicarse después con muchos otros seres, o era el mensaje que los demás hombres me enviaban como exigencia o emplazamiento. No sé si aquello lo viví o lo escribí, no sé si fueron verdad o poesía, transición o eternidad los versos que experimenté en aquel momento, las experiencias que canté más tarde.

De todo ello, amigos, surge una enseñanza que el poeta debe aprender de los demás hombres. No hay soledad inexpugnable. Todos los caminos llevan al mismo punto: a la comunicación de lo que somos. Y es preciso atravesar la soledad y la aspereza, la incomunicación y el silencio para llegar al recinto mágico en que podemos danzar torpemente o cantar con melancolía; mas en esa danza o en esa canción están consumados los más antiguos ritos de la conciencia: de la conciencia de ser hombres y de creer en un destino común.

En verdad, si bien alguna o mucha gente me consideró un sectario, sin posible participación en la mesa común de la amistad y de la responsabilidad, no quiero justificarme, no creo que las acusaciones ni las justificaciones tengan cabida entre los deberes del poeta. Después de todo, ningún poeta administró la poesía, y si alguno de ellos se detuvo a acusar a sus semejantes, o si otro pensó que podría gastarse la vida defendiéndose de recriminaciones razonables o absurdas, mi convicción es que sólo la vanidad es capaz de desviarnos hasta tales extremos. Digo que los enemigos de la poesía no están entre quienes la profesan o resguardan, sino en la falta de concordancia del poeta. De ahí que ningún poeta tenga más enemigo esencial que su propia incapacidad para entenderse con los más ignorados y explotados de sus contemporáneos; y esto rige para todas las épocas y para todas las tierras.

El poeta no es un pequeño dios. No, no es un pequeño dios. No está signado por un destino cabalístico superior al de quienes ejercen otros menesteres y oficios. A menudo expresé que el mejor poeta es el hombre que nos entrega el pan de cada día: el panadero más próximo, que no se cree dios. Él cumple su majestuosa y humilde faena de amasar, meter al horno, dorar y entregar el pan de cada día, con una obligación comunitaria. Y si el poeta llega a alcanzar esa sencilla conciencia, podrá también la sencilla conciencia convertirse en parte de una colosal artesanía, de una construcción simple o complicada, que es la construcción de la sociedad, la transformación de las condiciones que rodean al hombre, la entrega de la mercadería: pan, verdad, vino, sueños. Si el poeta se incorpora a esa nunca gastada lucha por consignar cada uno en manos de los otros su ración de compromiso, su dedicación y su ternura al trabajo común de cada día y de todos los hombres, el poeta tomará parte en el sudor, en el pan, en el vino, en el sueño de la humanidad entera. Sólo por ese camino inalienable de ser hombres comunes llegaremos a restituirle a la poesía el anchuroso espacio que le van recortando en cada época, que le vamos recortando en cada época nosotros mismos.

Los errores que me llevaron a una relativa verdad, y las verdades que repetidas veces me condujeron al error, unos y otras no me permitieron -ni yo lo pretendí nunca- orientar, dirigir, enseñar lo que se llama el proceso creador, los vericuetos de la literatura. Pero sí me di cuenta de una cosa: de que nosotros mismos vamos creando los fantasmas de nuestra propia mitificacion. De la argamasa de lo que hacemos, o queremos hacer, surgen más tarde los impedimentos de nuestro propio y futuro desarrollo. Nos vemos indefectiblemente conducidos a la realidad y al realismo, es decir, a tomar una conciencia directa de lo que nos rodea y de los caminos de la transformación, y luego comprendemos, cuando parece tarde, que hemos construido una limitación tan exagerada que matamos lo vivo en vez de conducir la vida a desenvolverse y florecer. Nos imponemos un realismo que posteriormente nos resulta más pesado que el ladrillo de las construcciones, sin que por ello hayamos erigido el edificio que contemplábamos como parte integral de nuestro deber. Y en sentido contrario, si alcanzamos a crear el fetiche de lo incomprensible (o de lo comprensible para unos pocos), el fetiche de lo selecto y de lo secreto, si suprimimos la realidad y sus degeneraciones realistas, nos veremos de pronto rodeados de un terreno imposible, de un tembladeral de hojas, de barro, de libros, en que se hunden nuestros pies y nos ahoga una incomunicación opresiva.

En cuanto a nosotros en particular, escritores de la vasta extensión americana, escuchamos sin tregua el llamado para llenar ese espacio enorme con seres de carne y hueso. Somos conscientes de nuestra obligación de pobladores y -al mismo tiempo que nos resulta esencial el deber de una comunicación critica en un mundo deshabitado y, no por deshabitado menos lleno de injusticias, castigos y dolores, sentimos también el compromiso de recobrar los antiguos sueños que duermen en las estatuas de piedra, en los antiguos monumentos destruidos, en los anchos silencios de pampas planetarias, de selvas espesas, de ríos que cantan como sueños. Necesitamos colmar de palabras los confines de un continente mudo y nos embriaga esta tarea de fabular y de nombrar. Tal vez ésa sea la razón determinante de mi humilde caso individual: y en esa circunstancia mis excesos, o mi abundancia, o mi retórica, no vendrían a ser sino actos, los más simples, del menester americano de cada día. Cada uno de mis versos quiso instalarse como un objeto palpable: cada uno de mis poemas pretendió ser un instrumento útil de trabajo: cada uno de mis cantos aspiró a servir en el espacio como signos de reunión donde se cruzaron los caminos, o como fragmento de piedra o de madera con que alguien, otros que vendrán, pudieran depositar los nuevos signos.

Extendiendo estos deberes del poeta, en la verdad o en el error, hasta sus últimas consecuencias, decidí que mi actitud dentro de la sociedad y ante la vida debía ser también humildemente partidaria. Lo decidí viendo gloriosos fracasos, solitarias victorias, derrotas deslumbrantes. Comprendí, metido en el escenario de las luchas de América, que mi misión humana no era otra sino agregarme a la extensa fuerza del pueblo organizado, agregarme con sangre y alma, con pasión y esperanza, porque sólo de esa henchida torrentera pueden nacer los cambios necesarios a los escritores y a los pueblos. Y aunque mi posición levantara o levante objeciones amargas o amables, lo cierto es que no hallo otro camino para el escritor de nuestros anchos y crueles países, si queremos que florezca la oscuridad, si pretendemos que los millones de hombres que aún no han aprendido a leernos ni a leer, que todavía no saben escribir ni escribirnos, se establezcan en el terreno de la dignidad sin la cual no es posible ser hombres integrales.

Heredamos la vida lacerada de los pueblos que arrastran un castigo de siglos, pueblos los más edénicos, los más puros, los que construyeron con piedras y metales torres milagrosas, alhajas de fulgor deslumbrante: pueblos que de pronto fueron arrasados y enmudecidos por las épocas terribles del colonialismo que aún existe.

Nuestras estrellas primordiales son la lucha y la esperanza. Pero no hay lucha ni esperanza solitarias. En todo hombre se juntan las épocas remotas, la inercia, los errores, las pasiones, las urgencias de nuestro tiempo, la velocidad de la historia. Pero, ¿Qué sería de mí si yo, por ejemplo, hubiera contribuido en cualquiera forma al pasado feudal del gran continente americano? ¿Cómo podría yo levantar la frente, iluminada por el honor que Suecia me ha otorgado, si no me sintiera orgulloso de haber tomado una mínima parte en la transformación actual de mi país? Hay que mirar el mapa de América, enfrentarse a la grandiosa diversidad, a la generosidad cósmica del espacio que nos rodea, para entender que muchos escritores se niegan a compartir el pasado de oprobio y de saqueo que oscuros dioses destinaron a los pueblos americanos.

Yo escogí el difícil camino de una responsabilidad compartida y, antes de reiterar la adoración hacia el individuo como sol central del sistema, preferí entregar con humildad mi servicio a un considerable ejército que a trechos puede equivocarse, pero que camina sin descanso y avanza cada día enfrentándose tanto a los anacrónicos recalcitrantes como a los infatuados impacientes. Porque creo que mis deberes de poeta no sólo me indicaban la fraternidad con la rosa y la simetría, con el exaltado amor y con la nostalgia infinita, sino también con las ásperas tareas humanas que incorporé a mi poesía.

Hace hoy cien años exactos, un pobre y espléndido poeta, el más atroz de los desesperados, escribió esta profecía: A l'aurore, armés d'une ardente patience, nous entrerons aux splendides villes. (Al amanecer, armados de una ardiente paciencia entraremos en las espléndidas ciudades.)

Yo creo en esa profecía de Rimbaud, el vidente. Yo vengo de una oscura provincia, de un país separado de todos los otros por la tajante geografía. Fui el más abandonado de los poetas y mi poesía fue regional, dolorosa y lluviosa. Pero tuve siempre confianza en el hombre. No perdí jamás la esperanza. Por eso tal vez he llegado hasta aquí con mi poesía, y también con mi bandera.

En conclusión, debo decir a los hombres de buena voluntad, a los trabajadores, a los poetas, que el entero porvenir fue expresado en esa frase de Rimbaud: solo con una ardiente paciencia conquistaremos la espléndida ciudad que dará luz, justicia y dignidad a todos los hombres.

Así la poesía no habrá cantado en vano."
Pablo Neruda
Suecia, 21 de octubre de 1971

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Vidas Interesantes: el saxofonista y astronauta Ronald McNair

Culturizando - Mar, 10/21/2014 - 07:15
Ronald Ervin McNair fue saxofonista y astronauta de la NASA, fallecido en al tragedia del Challenger en 1986.

En 1967 se graduó de la Preparatoria Carver en Lake City, Carolina del Sur y más tarde, en 1971 recibió una licenciatura en física de la North Carolina A&T State University y un doctorado en física del Instituto de Tecnología de Massachusetts (MIT) en 1976. Le siguieron un doctorado honorario de Leyes de la North Carolina A&T State University en 1971, un doctorado honorario de ciencias de Morris College en 1980 y un doctorado honorario de ciencias de la Universidad de Carolina del Sur en 1984.

Mientras trabajaba en el MIT, McNair se desempeñó en el desarrollo de lásers de alta presión. Sus experimentos y análisis teoréticos sobre la interacción de intensas radiaciones de dióxido de carbono de lásers proveyó de nuevos indicios en la comprensión y aplicación para las moléculas poliatómicas altamente excitadas.

En 1975 estudió física de láser con reconocidos científicos de este campo en la École d'Été Théorique de Physique, Les Houches, Francia. McNair publicó varios trabajos relacionados con los lásers y la espectroscopia molecular sobre los cuales hizo varias presentaciones no sólo en los Estados Unidos, sino también en el exterior.

Una vez que se graduó del MIT, McNair ingresó como físico en los Laboratorios de Investigación de Hughes en Malibu, California. Sus tareas incluyeron el desarrollo de lásers para separación isotópica y fotoquímica utilizando interacciones no lineales en líquidos a baja temperatura y técnicas de bombeo óptico. También realizó investigaciones en modulación electro-óptica láser para comunicaciones entre satélites, la construcción de detectores infrarrojos ultrarrápidos, dispositivos de observación atmosférica sensibles al ultravioleta y los fundamentos científicos de las artes marciales.

McNair pertenecía a las siguientes organizaciones: miembro de la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia, la Asociación Óptica Estadounidense, la Sociedad Física Estadounidense (APS), el Comité de Minoridades en Física de la APS, la Escuela de Ciencias de Carolina del Norte y la Junta de Administradores de Matemáticas, el Comité Visitante de la Corporación del MIT, Omega Psi Phi, y también fue un experto invitado para dictar clases de Física en la Universidad del Sur de Texas.

Graduado de la North Carolina A&T State University en 1971; fue nombrado presidente universitario para 1967-1971, miembro de la Fundación Ford (1971-1974), miembro de la Fundación Nacional de Compañerismo (1974-1975), miembrode la OTAN (1975); ganador del Premio Psi Phi al Estudiante del Año en 1975, Reconocimiento al Servicio del Sistema de Escuela Pública en 1979, Premio de Alumno Distinguido en 1979, Premio al Científico de la Sociedad Nacional de Ingenieros Profesionales Afroamericanos en 1979, Premio Amigo de la Libertad en 1981, Quién es Quién entre los Afroamericanos en 1980, Medalla de Oro de Kárate AAU en 1976, también ganó cinco Campeonatos Regionales de Cinturón Negro de Karate y numerosas aclamaciones y logros.

En enero de 1978 Ronald McNair fue seleccionado por la NASA como candidato a astronauta y en agosto de 1979 completó un año de entrenamiento y evaluación. De esta manera pasó a estar disponible como especialista de misión para cualquier misión futura del transbordador espacial.

Su primer vuelo fue en la misión STS 41-B a bordo del Challenger. El lanzamiento fue el 3 de febrero de 1984 en Centro Espacial Kennedy, Florida. Además de McNair como especialista de misión, la tripulación estaba integrada por el comandante Vance Brand, el piloto Robert Gibson y sus compañeros especialistas de misión: Bruce McCandless II y Robert Stewart.

La misión logró el despliegue de dos satélites de comunicaciones Hughes 376 además de la evaluación de sensores de encuentro orbital y programas de computadora. La misión fue también la primera en utilizar la Unidades de Vuelo Maniobrable y el brazo Canadiense (operado por McNair) para la ubicación de un tripulante en actividad extravehicular (EVA) en la cercanía de la bahía de carga del Challenger.

Se puso en órbita al satélite alemán SPAS-OI, se llevaron a cabo experimentos de separación química, filmación en cámaras Cinema 360 y numerosos experimentos los cuales estuvieron a cargo de Ronald McNair. El Challenger culminó la misión en el primer aterrizaje en la pista del Centro Espacial Kennedy el 11 de febrero de 1984.

Ronald McNair completó un total de 191 horas de vuelo espacial.

McNair fue asignado como especialista de misión para el vuelo STS 51-L del transbordador espacial Challenger que despegó del Centro Espacial Kennedy, Florida a las 11:38:00 EST el 28 de enero de 1986. La tripulación del Challenger estaba integrada de la siguiente manera: el comandante Francis Scobee, el Piloto Michael Smith, los especialistas de misión: la Dr. Judith Resnik, y Ellison Onizuka; el especialista de carga Gregory Jarvis y la especialista de carga civil Christa McAuliffe.

Los 7 tripulantes fallecieron instantáneamente al impactar la cabina del Challenger en aguas del océano Atlántico, tras una larga caída de casi tres minutos. A los 73 segundos del lanzamiento del Challenger sobrevino una filtración de gases incandescentes provenientes de un anillo defectuoso del cohete de propulsión sólida derecho. Esto provocó una explosión que desintegró la nave que quedó inmersa en una bola de fuego. El módulo de la cabina sobrevivió intacto y se desprendió con la explosión para caer al mar durante 2 minutos y medio desde una altura de 15.240 metros.

La NASA había estimado las probabilidades de un accidente catastrófico durante el lanzamiento (el momento más peligroso del vuelo espacial) en una proporción de 1 a 438.

Este accidente, el más impactante del Programa del Transbordador Espacial, perjudicó seriamente la reputación de la NASA como agencia espacial y la propuesta de la participación de civiles, promulgada por Ronald Reagan y concretada con la maestra de primaria Christa McCauliffe echó por tierra todas las estructuras administrativas y de seguridad. La NASA suspendió temporalmente sus vuelos espaciales hasta 1988.

Debido a que McNair era saxofonista, había trabajado con el compositor Jean Michel Jarre, antes de la trágica misión, en una pieza musical llamada Rendez-vous VI. Estaba planeado que McNair grabara en el espacio un solo de saxofón, convirtiéndose en la primera pieza musical grabada en el espacio. Después del desastre, la pieza fue renombrada Ron's Piece.Ronald McNair estaba casado y tenía dos hijos.

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Cápsula Cultural: ¿Quién fue Edmundo de Amicis?

Culturizando - Mar, 10/21/2014 - 07:10
Edmundo de Amicis fue un escritor italiano, novelista y autor de libros de viajes. Estudió en un liceo de Turín. Entró a los 16 en la Academia Militar de Módena, donde se recibió de oficial. Resultó ser un gran patriota, incansable viajero y autor de muchas obras.

Su obra se caracterizó por una intrincada mezcla de romanticismo y realismo con un propósito altamente ético en el sentido de orientar al lector siempre hacia el bien. Marruecos (1876), España (1873), Holanda (1874), son algunos de los numerosos libros de viajes que alcanzaron también un gran éxito por la facilidad demostrada por el autor para describir rápidamente los lugares y costumbres que se ofrecen ante su vista. Posteriormente, escribió su exitosísima novela Los Amigos (Gli amici, 1883).

Otro importante suceso de su vida, el cual tuvo gran peso sobre la misma, fue la unión al partido socialista para el cual publicó estudios, como Cuestión Social (Questione sociale, 1894) y dio muchas conferencias.

En Novela de un Maestro (1890), su mirada es amarga y desencantada, algo raro en su habitual estilo. L idioma gentile (1905), una apología de la lengua italiana, demuestra el gran amor que Edmundo no solo demostraba a su patria, sino también a las tradiciones y cultura de la misma.

Otra obra, tal vez la más conocida es Corazón (Cuore) publicada en 1886. Resulta interesante aclarar, que la obra está construida para provocar la emoción y las lágrimas del joven lector. Traducida a múltiples idiomas y llevada al cine, la televisión y a tiras cómicas numerosas veces a través de los años desde su publicación original (entre otras, la serie japonesa de dibujos animados Marco, de los Apeninos a los Andes).

Estas son algunas de sus frases más recordadas:

«Las amistades son como los matrimonios: de cada diez, uno se hace por amor.»

«Una casa sin libros es una casa sin dignidad.»

«El que de pequeño respeta la bandera, sabrá defenderla cuando sea mayor.»

«Por este mundo pasaré solamente una vez, si hay una buena obra que pueda hacer, si hay una buena palabra que pueda decir; haré esa buena obra y diré esa buena palabra, pues ya nunca volveré a pasar por aquí»


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Alerta cósmica: La Tierra está desprotegida

RT - Mar, 10/21/2014 - 07:09
Preview Astrónomos alertan del peligro que puede suponer para la Tierra el cierre por falta de financiación del programa que permitió detectar el cometa Siding Spring, que sobrevoló Marte el pasado domingo.
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Carlincatura 21-10-2

Carlincaturas - Mar, 10/21/2014 - 07:08
Carlincatura 21-10-2014
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Una mutación genética protege a las latinas del cáncer de mama

RT - Mar, 10/21/2014 - 07:07
Preview Un estudio en el que participaron mujeres latinas en EE.UU., México y Colombia revela que una variante genética especial disminuye el riesgo de padecer cáncer de mama.
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